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          中國作家協會主管

          守護好河北民間文學的根脈
          來源:河北日報 | 曹錚  2021年07月21日08:20
          關鍵詞:民間文學

          河北文化底蘊豐厚,民間文學資源豐富。如何喚醒沉睡的民間文學資源,實現傳統文化的創造性轉化和創新性發展?近日,河北省根據中國文聯安排,積極做好中國口頭文學遺產數字化工作,組織《中國民間文學大系·河北卷》編纂人員培訓暨審稿會。來自全國各地的專家學者及河北省內眾多民間文藝工作者匯聚一堂,為燕趙大地的民間文學追根溯源,守護好、傳承好其歷史根脈。

          接續河北民間文學的歷史記憶

          “‘中國民間文學大系出版工程’是中華優秀傳統文化傳承發展工程的重點實施項目之一。它是對中華傳統文化價值新的詮釋和解讀,其中蘊含的信息量非常大?!焙颖笔∶駞f主席、“中國民間文學大系出版工程”學術委員會委員鄭一民認為,把散落的民間文化文本保留下來,是為中華優秀傳統文化的傳承發展留下“火種”。

          在河北省,眾多民間文化工作者參與這項工程,不斷將“火種”傳播得更廣。

          “目前邯鄲傳說卷已收集600多篇當地傳說,共100多萬字?!痹谑占磉^程中,河北工程大學文法學院教授、《中國民間文學大系·河北卷·邯鄲傳說卷》主編常玉榮深深地感受到,河北的傳說與燕趙大地山山水水緊密結合,對民間文學的收集過程,也是重新找回歷史記憶的過程。

          事實上,隨著時光流逝,一部分民間文學被以文字的形式記錄下來,但大量民間口耳相傳的文學樣式,因為講述人的斷代而漸漸失傳。

          “在進行河北傳說的收集整理時,我們打聽到張家口懷來有5位了解當地傳說的老先生,但真正走下去進行田野考察時發現,其中一位老人去年已經過世了?!闭f起這段工作經歷,張家口市民協主席、《中國民間文學大系·河北卷·張家口傳說卷》主編吳桐滿臉遺憾:“這樣的情況不在少數,因此我們的收錄既要盡可能地全面,還需要迅速?!?/p>

          “民間文學包羅萬象,神話、傳說、歌謠、諺語、謎語、民間說唱等,其中蘊含著百姓的思想觀念、風俗習慣、生活方式、情感樣式、表達形式?!敝袊駞f理論研究處處長、“中國民間文學大系出版工程”編纂出版工作委員會辦公室主任王錦強認為,河北是民間文藝大省,深度挖掘具有河北地域特色的民間文學資源,完成“中國民間文學大系出版工程”,將對建構中華優秀傳統文化傳承發展新體系產生廣泛而深刻的影響。

          忠實記錄才能“原汁原味”傳承

          “一個主題的歌謠,在不同地區都有流傳,但內容又不盡相同。對于這樣的‘同宗民歌’,我們遵循全面搜集的原則,盡量實現全省各地全覆蓋,實現同一母題下各類異文的全覆蓋?!焙颖贝髮W副教授、《中國民間文學大系·河北卷·歌謠卷》主編張俊敏說,在歌謠搜集過程中,盡量保持原有語言的豐富性和生動性,同時力求保持“原汁原味”。

          民間文學像一條流動的河,從遠古流淌到今天,它身上必定會帶有歷史的痕跡。應該以什么樣的態度進行搜集整理?

          “忠實記錄、慎重整理,這應該是我們對民間文學尤其是民間說唱搜集整理的態度?!敝袊駞f副主席、“中國民間文學大系出版工程”民間說唱專家組組長苑利認為,面對民間文學的文本,要“原汁原味”地傳承,不打折不走樣,這樣才能完整保留中華民族的文化基因。

          社會環境的變化導致民間文學賴以生存的環境不斷萎縮,這是社會發展的必然結果。但實踐證明,通過不斷努力,民間文學生存環境可以恢復和再生。王錦強舉例說,比如受當下文化娛樂活動的沖擊,一些地方山歌對唱的習俗漸漸消失。但隨著旅游業的興起,有旅游景點開展山歌對唱民俗表演,既吸引了游客,又培養出新的傳承人。此外,近年來中國民協與河北等省份聯合調查、認定和命名了一批謎語村、故事村等,這也是重建民俗生態環境的嘗試和努力。

          數字科技讓民間文學“活起來”

          口口相傳的故事傳遞著大眾傳統道德準則與價值觀,海量歌謠、諺語蘊含著百姓的生活智慧和生產經驗。如何讓這些沉淀在民間的文學藝術走進大眾生活,成為時代留給當代人的課題。

          以民間說唱卷為例,此次編纂只收錄詞,不收曲譜。如此一來,后人將無法了解這些作品所包含的豐富的地方音樂信息。該如何解決這一問題?“我們收錄過程中會盡量多地補充除文字外的音頻和視頻資料,不斷完善中國民間文學大系的數據庫?!薄吨袊耖g文學大系·河北卷·說唱卷》主編劉萍說,在這個數據庫中,讀者既可以看到與文本有關的音頻、視頻信息,還可以看到手抄本信息以及文本的電子文檔信息,通過數字化技術讓一些瀕臨失傳的說唱藝術再次“活起來”,走到人們生活中來。

          除了通過數字化復活民間說唱藝術外,如何發掘民間文化資源的當代價值和當代意義,也成為讓民間文化“活起來”的另一種重要方式。

          “過去,老百姓了解歷史多是來自說書先生口里的《三國演義》《水滸傳》《隋唐演義》《明英烈》等?!痹防f,這些說唱藝術在大眾世界觀、人生觀、價值觀的養成,在愛國主義思想、除惡濟貧思想、清官政治理想以及懲惡揚善思想的養成過程中,發揮了積極作用。在當代文化建設中,我們要充分發掘和利用民間文學的審美價值、認識世界的價值和生活價值,與時俱進,讓它們重新“活起來”,再次走進百姓生活。

          在民間文學傳播過程中,讓更多文學藝術家以民間文學為資源進行二度創作,不失為助力民間文學“活起來”的另一種好辦法。二十世紀五六十年代,上海美術制片廠的一批導演推出的動畫片《葫蘆娃》《寶蓮燈》等,成為幾代人銘記的經典作品。苑利認為,將民間文學元素與現代生活結合、運用數字化的科技手段進行重新發掘,無疑具有更廣闊的前景。

          “此外,我國的民間文學對兒童成長的滋養不可估量?!蓖蹂\強介紹,“中國民間文學大系出版工程”的社會普及系列讀本已于2020年啟動實際編纂工作。同時,也將嘗試與其他相關機構合作,用動漫等青少年喜聞樂見的形式,讓民間文化走進年輕人的生活,走進更多當代大眾的日常生活。